一部頗具鄉(xiāng)土特色、編校規(guī)范、裝幀考究的《五指河崛起》,竟然出自一位年過(guò)八旬的老人之手。2月18日,記者來(lái)到承留鎮(zhèn)山坪村李和正家中,探訪他編寫(xiě)《五指河崛起》的來(lái)龍去脈。
下定決心編寫(xiě)《五指河崛起》
五指河位于太行、王屋二山之間,先秦時(shí)期稱(chēng)“石鐘河”,唐后幾個(gè)朝代稱(chēng)“神仙圣府河”,之后改名為五指河。當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,沿線的玉皇廟村、山坪村、張河村原為一個(gè)大村,后來(lái)分為3個(gè)村莊。
81歲的李和正老人,精神矍鑠。說(shuō)起編寫(xiě)《五指河崛起》,他的興致很高。他告訴記者,自己生在這里,長(zhǎng)在這里,早年在村里從事教育工作,對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情有著深深的眷戀之情。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,很多年輕人進(jìn)城務(wù)工或買(mǎi)房,對(duì)村里深厚的歷史底蘊(yùn)知之甚少。留在村里生活的人越來(lái)越少,能講述五指河歷史的人已不多了。想到這些,李和正再也坐不住了,下決心在有生之年將家鄉(xiāng)歷史編寫(xiě)成一部書(shū),不僅讓后人記住鄉(xiāng)愁,而且讓外界能夠了解五指河沿線村莊的歷史淵源。
耗時(shí)10年6易其稿,完成7萬(wàn)字作品
編寫(xiě)《五指河崛起》不是一件容易的事情,李和正為之付出了常人難以想象的艱辛。老人坦言,搜集資料的過(guò)程是最費(fèi)功夫的。他經(jīng)常帶著一部相機(jī)、一個(gè)手提包(包里裝著筆記本、鋼筆),翻山越嶺,走訪周邊群眾,尋找相關(guān)資料。只要打聽(tīng)到哪里有線索,不管山高路遠(yuǎn),他都想方設(shè)法趕過(guò)去。一位村民說(shuō):“山路難走,無(wú)論上山還是下山只能靠步行。我經(jīng)常看到他一早出門(mén),直到天黑才回來(lái)?!?/DIV>
10年來(lái),李和正白天走訪知情人士,晚上在簡(jiǎn)陋的老宅中伏案筆耕。由于不會(huì)使用電腦,他只能用鋼筆或毛筆將初稿寫(xiě)在紙上,然后讓孫輩們幫助打印。他對(duì)打印稿進(jìn)行校對(duì)、修改后,再讓孫輩們重新打印。如此反復(fù)多次,才算基本定稿。到撰寫(xiě)完成的時(shí)候,30多本手稿摞起來(lái)就達(dá)1米厚。就這樣6易其稿,7萬(wàn)字的《五指河崛起》終于付梓成書(shū)。“我曾經(jīng)用壞30多支筆、10副老花鏡,走訪過(guò)沿線的百余名群眾。雖然很辛苦,但是感覺(jué)很值得?!崩詈驼f(shuō)。
讓子孫后代不忘鄉(xiāng)土、記住鄉(xiāng)愁
翻開(kāi)《五指河崛起》,記者看到了一部涉及革命歷史、民風(fēng)民俗、文物古跡、傳說(shuō)故事、文化教育、農(nóng)業(yè)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、宗族姓氏內(nèi)容的志書(shū)。不少村民讀后認(rèn)為,這部志書(shū)全面系統(tǒng)地介紹了身邊的地、事、人,很接地氣,可讓子孫后代不忘鄉(xiāng)土,記住鄉(xiāng)愁,珍惜今天的幸福生活。李和正說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展和村民生活方式的轉(zhuǎn)變,一些重要事件、民俗歷史等可能會(huì)被人們逐漸遺忘。他在編修《五指河崛起》時(shí),用文字和圖片的形式將這些內(nèi)容記錄下來(lái),可以達(dá)到長(zhǎng)期保存、傳承后人的目的。“《五指河崛起》具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值,既是五指河沿線3個(gè)村莊發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照,也是傳統(tǒng)教育的好教材。這部書(shū)可以見(jiàn)證時(shí)代的發(fā)展和村莊的滄桑巨變。”張河村黨支部書(shū)記李建設(shè)對(duì)《五指河崛起》的評(píng)價(jià)頗高。
“李和正不僅是一名文化工作者,更是一位精神家園守望者?!睆埡哟宕逦瘯?huì)主任牛學(xué)軍告訴記者,這部志書(shū)不僅給子孫后代留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,也為五指河沿線開(kāi)發(fā)提供了可貴的資料?!拔覀冋诜e極籌備生態(tài)旅游開(kāi)發(fā),力爭(zhēng)打造一個(gè)集休閑、旅游、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)于一體的避暑勝地,吸引更多的人走進(jìn)張河、體悟鄉(xiāng)情、傳承文化?!迸W(xué)軍說(shuō)。
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2026-03-10
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2026-03-10
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2026-03-10
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2026-03-10