愚公移山是中國流傳了幾千年的勵志寓言故事，浸透著中國人民的辛勤汗水，彰顯著中國文化的本質(zhì)特征，蘊含著中華民族的奮斗精神，是中國人民堅忍不拔、不懈奮斗精神的寫照和中國共產(chǎn)黨人的重要精神形態(tài)。

　　一、愚公移山精神是堅定理想信念的重要源泉

　　愚公移山精神的精髓是信仰、信念、信心和實干。新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東同志寫下“愚公移山，改造中國”的批語，激勵全黨和全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以后，我們黨結(jié)合新的時代特征，在黨的十一屆六中全會號召“繼續(xù)發(fā)揚愚公移山的精神”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要弘揚愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實干”，“讓我們大力弘揚愚公移山精神，大力弘揚將革命進行到底精神”等，賦予愚公移山精神新的時代內(nèi)涵，激勵著新時代廣大共產(chǎn)黨員堅守信仰、堅定信心，為理想努力奮斗。

　　二、愚公移山精神是保持政治定力的高度自覺

　　完成新時代黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)，需要保持政治定力。就國際環(huán)境而言，諸多不穩(wěn)定性、不確定性因素突出。如何順應(yīng)和平、發(fā)展、合作的時代潮流，在危機中育新機，于變局中開新局？如何在參與全球治理中共建人類命運共同體？如何在新格局中堅定捍衛(wèi)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益？更需要我們以正在做的事業(yè)為重心，保持定向不變、定力不減，以新作為作出回答。就國內(nèi)情況而言，改革進入深水區(qū)，形勢變化之快前所未有、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有、對黨治國理政的考驗之大前所未有。特別是疫情對我國經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的沖擊更是前所未有。如何應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，更需要保持好已有的定向、定穩(wěn)、定標(biāo)、定法，把政治定力放在首位。

　　三、愚公移山精神是推動思想建黨的強大動力

　　學(xué)習(xí)弘揚好愚公移山精神是思想建黨的基礎(chǔ)性工程。它要求我們始終對黨保持忠誠。對黨忠誠，就要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在政治上同黨中央保持高度一致；要始終保持為民造福的情懷，想問題、作決策、辦事情都要站在人民的立場上，為群眾解難題，給人民謀福祉；要始終保持實干精神，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，以坐不住、慢不得、等不起的恐慌感，跑好屬于自己的歷史接力棒；要始終保持擔(dān)當(dāng)精神，不繞行、不退縮、不拖沓，敢于逢山開道、遇水架橋、啃硬骨頭，不斷奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的決勝。(作者系中共河南省委黨校教育長、教授)

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