黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)農(nóng)村基層黨組織全面進(jìn)步全面過硬。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和全面建成小康社會(huì)的任務(wù)繁重而艱巨，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)改革和創(chuàng)新進(jìn)入“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)愚公移山精神，以抓鐵有痕、踏石留印甚至刮骨療毒的狀態(tài)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向農(nóng)村基層有效延伸。

　　弘揚(yáng)愚公移山“思想統(tǒng)一、目標(biāo)明確”的精神，抓好農(nóng)村黨組織的政治建設(shè)。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界人民謀大同”作為自己的初心和使命，前赴后繼、奮勇向前，終于迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。弘揚(yáng)愚公移山精神加強(qiáng)農(nóng)村黨組織的政治建設(shè)，就是以初心和使命教育為主線，持續(xù)、深入開展對(duì)農(nóng)村黨員干部的理想信念、黨性、宗旨意識(shí)和政策理論等方面的教育，綿綿發(fā)力、久久為功，從而統(tǒng)一為人民服務(wù)的思想和目標(biāo)，激發(fā)農(nóng)村黨組織的內(nèi)生戰(zhàn)斗力。

　　弘揚(yáng)愚公移山“腳踏實(shí)地、身體力行”的精神，抓好農(nóng)村黨組織的作風(fēng)建設(shè)。愚公“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的信心，源自“率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”。農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗力，來自黨員干部通過身體力行、腳踏實(shí)地贏得的民心所向。弘揚(yáng)愚公移山精神，抓好農(nóng)村黨組織的作風(fēng)建設(shè)，就是通過發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模范作用、規(guī)范農(nóng)村黨組織權(quán)力運(yùn)行等，贏得農(nóng)民群眾的大力支持，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

　　弘揚(yáng)愚公移山“功成不必在我”的精神，推動(dòng)農(nóng)村黨組織的組織建設(shè)。習(xí)近平總書記指出，“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。”弘揚(yáng)愚公移山精神推動(dòng)農(nóng)村黨組織的組織建設(shè)，就是要學(xué)習(xí)愚公“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子”的精神，圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“一張藍(lán)圖”，堅(jiān)持不懈抓好農(nóng)村入黨積極分子的培養(yǎng)和管理，保證農(nóng)村黨的各項(xiàng)事業(yè)后繼有人，保證每一代人都能走好自己的長征路。(作者系河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師，河南省特聘教授)

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